“PUE WASIET SIMANYET “

  Oleh : SULAIMAN.A.GANI

===================================

Assalammua’laikom, warahmatullah

Alhamdulillah, pujoe Rabbana

Seulawuet saleum, keu rasulullah

Yang ba risalah, ban sigoem donya

Lhuehnyan saleum lon, sion keuruetah

Saboeh masalah, tanyoeng bak gata

Dalam grup pantone, nazam hikayah

Meunoe ban ulah, su ue  bak  gata

Tatuloeng jawueb, rakan meutuah

Bek cangklak leupah, bak peugah haba

Meunoe sualan, rakan meutuah

Meunoe ban ulah, simak  beusigra

Na sidroe urueng, geuwoe  bak Allah

Manyet seumeugah, pakriban  haba

Pue  na di wasiet, nyawoeng  jipeugah

Di Rasulullah, kiban  meusabda

Toeh  keujadian, pakriban  ulah

Tacuba  peugah, kiban  calitra

Meunyoe sit hanjuet, sualan  tapeuglah

Deungoen  tabri  Nas, Hadis  Maulana

Kupue sit cangklak, haba  tapeugah

Goeb  tayue langkah, lawan ngoen gata

Meutitik pusat, anuek ban geulhah

Mantoeng  on  lawah, bak pusat  gata

Mantoeng bee pisang, plok dot bak babah

Goeb  tayue langkah,  lawan ngoen gata

Meunyoe sit hanjuet, gata nyoe  peuglah

Tawoe  bak nan bah, jak tanyoeng  sigra

Meuhoe nek mandoe, neucuba surah

Neucuba peugah, haruetoe  makna

Bek rugoe tuha,  su on  keupiyah

Droe gata  peugah, mantan  panglima

WASIET SIMANYET

=========================================
SABDA JANJONGAN, RASUL PO TAULLAH
RAWI AINSYAH, NYAN ASOE LEUMUNG
NIBAK SI UROE, DI RASULULAH
NEUDUEK DIRUMOEH, DEUNGOEN CUT MEUGLEUNG

NEUKEUNEUK BEUDOEH, SITI AINSYAH
NABI NEUPEUGAH, YUE PIYOEH SISIEUN
PIYOEH DISAMPENG, NYAN RASULULLAH
NABI PEUREUBAH, ULE LAM LUEMUENG

NIBAK WATENYAN, SITI AINSYAH
MEURAWOEN LEUMAH, LAM HATE JI KHEUN
HANTOEM YANG KA KA, LAGE NYOE ULAH
DI RASULULLAH, GEU EH LAM LUEMUENG

SALEH GEUNUEK WOE, U BAK PO TAULLAH
SAYANG AINSYAH, KEU UMMAT BANDUM
MEURAWE – RAWE, HATE KA GUNDAH
MEUNAN KEUH LEUMAH, LAM HATE JI KHEUN

TROEK WEUH NGOEN INSEUH, SITI AINSYAH
IE MATA BOEH BAH, ILE LAM LUEMUENG
JATOEH BAK JASAD , DI RASULULAH
NABI NEUBEUDOH, NEUKHEUM TEUSEUNYUEM

NIBAK WATENYAN, SITI AINSYAH
JI PEU EK SEUMAH, KEPADA RASUL
OH LHEUHNYAN TEUMA, SABDA AINSYAH
PAKRI BAN ULAH, OH MATE UREUENG

OH WATE MATE, HAMBA DI ALLAH
U BAK AINSYAH, NABI PEUMAKLUM
LHEUH NEUTUNG NYAWOENG, ULEH PO TAULLAH
HARUS TAPINAH, PAKAIAN BANDUM

TAPLOEH SEUREUBAN, SUET BAJE JUBBAH
BEK BAGAH BAGAH, DI MAYET JIKHEUN
ULE LOEN HANCOE, NANYUEM SANG BICAH
BEUGOET NEUPEUGLAH, BEULEUHEUN – LEUHEUN

BAK TASEUMANOE , MEUNAN SIT ULAH
MANYET SEUMEUGAH, MEUNOE LOM JIKHEUN
BEK NGOEN IE TUTUONG, TUBOEH LOEN NEURAH
TUTOENG MEULEUPAH , NYAWOENG LOEN GEUTUNG

DEUNGOEN IE LEUPIE , NEUPLE BEU BAGAH
MUKA LOEN NEURAH, BEK ROEH LAM HIDOENG
WATE TABALOET, MANYET LAM GAFAN
SIPATAH KALAM, MEUNOE LOM JIKHEUN

BEK AWAI MUKA, NEUBOEH LAM GAFAN
LOEN KEUNEUK PANDANG, ADOE NGOEN ADUEN
AYAH NGON BUNDA, KEURABAT JIRAN
HOE JUDO BADAN, PAT ANEUK KANDOENG

LOEN TINGGAI GATA, SINOE DI ALAM
ULOEN LOEN RIWANG, NIBAK ILAHON
SEUMBAHNYANG LIMOENG, MEUBEK TA TINGGAI
BEK PUBUET CURANG, YANG TEUGAH RABBON

HINGGA TROEK ULEUN , MAYET GEUGULAM
TUNGKU SEMBAHYANG, PEUSAMPOE HUKOEM
GEUCOEK KURUNDA, NIBAK MASA NYAN
UBAK KUBURAN, GEUBA LE LANGSOENG

NIBAK MASANYAN, MAYET MEUHABA
WAHE SAUDARA, YANG BAWA ULOEN
BEK BAGAH BAGAH, ULOEN NYOE NEUBA
LOEN NEUK NGIENG RUPA, SAUDARA KAWOEM

U LOEN AMANAH, SIPATAH HABA
TAPEUTROEK SIGRA, U BAK ANAUEK LOEN
TANYUE IBADAT, BEK SAGAI LUPA
MEUNYESAI TEUMA, BEK LAGE ULOEN

OH LAGE LOENNYOE, HAN LE MEUGUNA
INGAT SAUDARA, HAI WAREH KAWOEM
MANYET MEU HABA, MEUNAN KEUH MACAM
SIT JEN NGOEN INSAN, YANG HANA MUPHOEM

LAEN NIBAK NYAN, DUM ASOE ALAM
SAMPOE BINATANG, HABEH JI MAKLUM
OLEH SEUBABNYAN, KA WAHAI RAKAN
BEUDOEH BEURIJANG, TAUBAT NASUHA

MEUNAN KEUH BAGOE, MANYET MEUKALAM
KA LHEUH LOEN PEUTRANG, SEKEUDA MUPHOEM
HADIS MUSTAFA, JAJONGAN ALAM
UNTUK PEUDOMAN, KEU BANDUM KAWOEM.
( Tgk Diyueb bruek )

  Ketika Roh Keluar Dari Jazadnya.

===========================================
Roh berkata dan seluruh isi alam yang ada di langit atau bumi akan mendengarnya kecuali jin dan manusia.
Apabila mayat dimandikan,lalu roh berkata: “Wahai orang yang memandikan, aku minta kepadamu karana Allah, untuk melepaskan pakaianku dengan perlahan-lahan sebab pada saat ini aku beristirahat dari seretan malaikat maut".
Selepas itu, mayat pula bersuara sambil merayu: "Wahai orang yang memandikan, janganlah engkau menuangkan airmu dalam keadaan panas. Begitu juga jangan menuangnya dengan air yang dingin kerana tubuhku terbakar apabila terlepasnya roh dari tubuh".
Apabila dimandikan, roh sekali lagi merayu : "Demi Allah, wahai orang yang memandikan jangan engkau menggosok aku dengan kuat sebab tubuhku luka-luka dengan keluarnya roh". Setelah dimandikan dan di kafanni, telapak kaki mayat di ikat dan ia pun memanggil-manggil dan berpesan lagi supaya jangan di ikat terlalu kuat serta mengafani kepalanya kerana ingin melihat wajahnya sendiri, anak-anak, isteri atau suami buat terakhir kalinya, karena tidak dapat melihat lagi sampai Hari Kiamat.
Setelah keluar dari rumah lalu ia berpesan : "Demi Allah, wahai jemaahku, aku telah meniggalkan isteriku menjadi Janda. Maka janganlah kamu menyakitinya. Anak-anakku telah menjadi yatim dan janganlah kalian Menyakiti mereka. Sesungguhnya pada hari itu aku telah keluar dari rumahku dan aku tidak akan dapat kembali kepada mereka untuk selama-lamanya". Sesudah mayat diletakkan pada keranda, sekali lagi diserunya kepada jemaah supaya jangan mempercepatkan mayatnya ke kubur selagi belum mendengar suara anak-anak dan sanak saudara untuk terakhir kalinya.
Sesudah dibawa dan melangkah sebanyak tiga langkah dari rumah, roh pula berpesan: " Wahai Kekasihku, wahai saudaraku dan wahai anak-anakku, jangan kamu diperdaya dunia sebagaimana ia memperdayakan aku dan janganlah kamu lalai saat ini sebagaimana ia melalaikan aku". "Sesungguhnya aku tinggalkan apa yang aku telah aku kumpulkan untuk warisku dan sedikitpun mereka tidak mau menanggung kesalahanku". "Adapun didunia, Allah menghisab aku, padahal kamu merasa senang dengan keduniaan. Dan mereka juga tidak mau mendoakan aku".
Ada satu riwayat dari Abi Qalabah mengenai mimpi beliau yang melihat kubur pecah. Lalu mayat-mayat itu keluar dan duduk di tepi kubur masing-masing. Tidak seorang pun ada tanda-tanda memperoleh nur di muka mereka. Dalam mimpi itu, Abi Qalabah dapat melihat tetangganya juga dalam keadaan yang sama. Lalu dia bertanya kepada mayat tetangganya mengenai ketiadaan nur itu. Maka mayat itu menjawab: "Sesungguhnya bagi mereka yang memperoleh nur adalah karena petunjuk dari anak-anak dan teman-teman. Sebaliknya aku mempunyai anak-anak yang tidak soleh dan tidak pernah mendoakan aku".
Setelah mendengar jawaban mayat itu, Abi Qalabah pun terjaga. Pada malam itu juga dia memanggil anak tetangganya dan menceritakan apa yang di lihatnya dalam mimpi mengenai ayah mereka. Mendengar keadaan itu, anak-anak tetangganya itu berjanji di hadapan Abi Qalabah akan mendo’akan dan bersedekah untuk ayahnya. Tak lama setelah itu, Abi Qalabah sekali lagi bermimpi melihat tetangganya. Kali ini tetangganya sudah ada nur dimukanya dan kelihatan lebih terang daripada matahari.
Baginda Rasullullah SAW bersabda: Apabila telah sampai ajal seseorang maka akan masuklah satu kumpulan malaikat ke dalam lubang-lubang kecil dalam badan dan kemudian mereka menarik rohnya melalui kedua telapak kakinya sehingga sampai kelutut. Setelah itu datang pula sekumpulan malaikat yang lain masuk menarik roh dari lutut hingga sampai ke perut dan kemudiannya mereka keluar. Datang lagi satu kumpulan malaikat yang lain masuk dan menarik rohnya dari perut hingga sampai ke dada dan kemudiannya mereka keluar. Dan terakhir, datang sekali lagi satu kumpulan malaikat masuk dan menarik roh dari dadanya hingga sampai ke kerongkong dan itulah yang dikatakan saat sakaratul maut orang itu."
Sambung Rasullullah SAW lagi: "Kalau orang yang sakaratul maut itu orang yang beriman, maka malaikat Jibrail as akan menebarkan sayapnya yang di sebelah kanan sehingga orang yang sakaratul maut itu dapat melihat kedudukannya di syurga. Apabila orang yang beriman itu melihat syurga, maka dia akan lupa kepada orang yang berada di sekelilinginya. Ini adalah karena sangat rindunya pada syurga dan melihat terus pandangannya kepada sayap Jibrail as. "Kalau orang yang sakaratul maut itu orang munafik, maka Jibrail as akan menebarkan sayap di sebelah kiri. Maka orang yang sakaratul maut itu dapat melihat kedudukannya di neraka dan dalam masa itu orang itu tidak lagi melihat orang di sekelilinginya. Ini adalah karena terlalu takutnya apabila melihat neraka yang akan menjadi tempat tinggalnya.
Dari sebuah hadis bahawa apabila Allah SWT menghendaki seorang mukmin itu dicabut nyawanya maka datanglah malaikat maut. Apabila malaikat maut hendak mencabut roh orang mukmin itu dari arah mulut maka keluarlah zikir dari mulut orang mukmin itu dengan berkata: "Tidak ada jalan bagimu mencabut roh orang ini melalui jalan ini karena orang ini sentiasa menjadikan lidahnya berzikir kepada Allah SWT." Setelah malaikat maut mendengar penjelasan itu, maka dia pun kembali kepada Allah SWT dan menjelaskan apa yang diucapkan oleh lidah orang mukmin itu.
Lalu Allah SWT berfirman : "Wahai malaikat maut, kamu cabutlah ruhnya dari arah lain." Setelah malaikat maut mendapat perintah dari Allah SWT maka malaikat maut pun coba mencabut roh orang mukmin dari arah tangan. Tapi keluarlah sedekah dari arah tangan orang mukmin itu, keluarlah usapan kepala anak-anak yatim dan keluar penulisan ilmu. Maka berkata tangan: Tidak ada jalan bagimu untuk mencabut roh orang mukmin dari arah ini, tangan ini telah mengeluarkan sedekah, tangan ini mengusap kepala anak-anak yatim dan tangan ini menulis ilmu pengetahuan." Oleh karena malaikat maut gagal untuk mencabut roh orang mukmin dari arah tangan maka malaikat maut coba pula dari arah kaki. Malangnya malaikat maut juga gagal melakukan sebab kaki berkata: Tidak ada jalan bagimu dari arah ini karena kaki ini sentiasa berjalan terus menerus mengerjakan shalat dengan berjama’ah dan kaki ini juga berjalan menghadiri majlis-majlis ilmu." Apabila gagal malaikat maut, mencabut roh orang mukmin dari arah kaki, maka malaikat maut coba pula dari arah telinga. Ketika malaikat maut menghampiri telinga, maka telinga pun berkata: "Tidak ada jalan bagimu dari arah ini karena telinga ini sentiasa mendengar bacaan Al-Qur’an dan zikir." Terakhir malaikat maut coba mencabut orang mukmin dari arah mata tetapi baru hendak menghampiri mata maka berkata mata: "Tidak ada jalan bagimu dari arah ini sebab mata ini sentiasa melihat beberapa mushaf dan kitab-kitab dan mata ini sentiasa menangis kerana takut akan Allah." Setelah gagal maka malaikat maut kembali kepada Allah SWT kemudian Allah SWT berfirman : "Wahai malaikatKu, tulis AsmaKu ditelapak tanganmu dan tunjukkan kepada roh orang yang beriman itu." Setelah mendapat perintah dari Allah SWT maka malaikat maut menghampiri roh orang itu dan menunjukkan Asma Allah SWT. Setelah melihat Asma Allah dan cintanya kepada Allah SWT maka keluarlah roh tersebut dari arah mulut dengan tenang.
Abu Bakar ra pernah ditanya tentang kemana roh pergi setelah ia keluar dari jasad. Maka berkata Abu Bakar ra: "Roh itu menuju ketujuh tempat :
Roh para Nabi dan utusan menuju ke Syurga Adnin.
Roh para ulama menuju ke Syurga Firdaus.
Roh mereka yang berbahagia menuju ke Syurga Illiyyina.
Roh para shuhada berterbangan seperti burung di syurga mengikut kehendak mereka.
Roh para mukmin yang berdosa akan tergantung di udara tidak di bumi dan tidak di langit sampai hari kiamat.
Roh anak-anak orang yang beriman akan berada di gunung dari minyak misik.
Roh orang-orang kafir akan berada dalam neraka Sijjin,mereka disiksa berserta jasadnya hingga sampai hari Kiamat."
Rasullullah SAW bersabda : “Tiga kelompok manusia yang akan dijabat tangannya oleh para malaikat pada hari mereka keluar dari kuburnya :
Orang-orang yang mati syahid.
Orang-orang yang mengerjakan solat malam dalam bulan ramadhan.
Orang berpuasa di hari Arafah”.